金钱不是王八蛋！

格言其中两句与金钱有关。一句是“钱是王八蛋”，另 外一句是“钱不是万能的，没有钱是万万不能的”。

“钱是王八蛋”，是一句很有戏剧效果的格言。许多人听后都会在心里问上一 句：钱怎么成了王八蛋？接着便莞尔一笑：对，钱可不就是王八蛋。 其实，钱是什么？它从何处来，又向何处去？在这个问题上我们总是磕磕绊绊。在我们的传统文化和集体无意识中，关于金钱的逻辑从来都是混乱而乖张。

一方面，我们怕钱。“有钱能使鬼推磨”，就是这种恐惧最好的表白。因为一旦 让鬼推起了磨，所有的怪事都可能发生。而鬼并不归我们指挥，它只听钱的。中 国人的钱就是通过这个作怪的鬼和我们作对。另一方面，我们又蔑视金钱。“钱是身外之物，生不带来，死不带去。”一副乜着眼睛看金钱，做出可有可无的得意状。

其实，生命本身是一个过程，这个过程结束了，依附于生命之上的东西通通结束。根本没有什么让人能够带来带去东西。

但是，我们偏偏只拿钱来说事，单独地要把钱贬为身外之物。

这种金钱逻辑的乖张，在“金钱似粪土，朋友似黄金”这句流传甚广的民间俗语 中一目了然。一方面，我们看不起金钱，贬它如粪土；另一方面，我们还是觉得黄金是世界上最尊贵的好东西。所以，用形式逻辑的简单推理就能得出：因为黄金=金钱，在金钱=粪土、朋友=黄金的条件下，朋友=粪土。

这显然是俗言的制造者和传播者都想不到的混帐。

我们金钱逻辑的混乱，还表现在对财神的选择——既供着你，又贬着你；既需要你，又不在乎你。

有位经济学名家写过一篇文章，叫《谁阻碍我们致富》，细数种种我们因不懂市场经济规律而在日常行为中造成的损失。其实，畏惧金钱、假作潇洒地戏弄金钱，才是在根本上阻碍了我们发财。由于不懂金钱，我们没钱的时候感受到钱的窘迫——“一文钱逼死英雄汉”；有钱的时候，又为钱所累——“只有享不了的福，没有受不了的罪”。在这些人的生活中，金钱和财富不是添彩，而是添乱。

“钱不是万能的，没有钱是万万不能的。”这句话相对于“钱是王八蛋”是一种进步。但是，我们仅有这种进步还是不够的。就像在西方历史上，当社会观念认为用钱去产生利息是一种罪恶时，放贷者夏洛克就成了邪恶之人；但在哥本哈根学派说出了金钱为什么要产生利息的道理并被社会普遍接受后，放贷者就成了受人尊敬的银行家。由此可见，在金钱这个问题上，观念和认识是如此地重要。